因着我们的信心,基督就带我们进入现在我们所站的这个地方,这样的殊荣是我们不配得的;而我们也满怀信心和喜乐,盼望能分享到上帝的荣耀。不但如此,即使遇到困难和试炼,我们也能够欢喜,因为我们知道,这些经历能使我们生出忍耐。忍耐能孕育出坚强的品格,品格能巩固我们对救恩坚定不移的盼望。这个盼望不会落空,因为我们知道上帝有多珍爱我们,他已经把圣灵赐给我们,好将他的爱倾注到我们心里。(罗马书 5:2-5)
Sunday, August 31, 2014
乱世中VII:觉悟 ~ 江婷婷教师
经文:
以色列人做上主看为邪恶的事,上主就把他们交给米甸人七年。米甸人极为残忍,以色列人只好躲在山间,藏在洞穴和山寨里。每当以色列人种庄稼的时候,米甸、亚玛力和东方的掠夺者就会来攻击以色列。他们在那里扎营,毁坏庄稼,远至迦萨一带,不给以色列人留下一点食物,还带走所有的绵羊、山羊、牛和驴。这大羣的敌人带着牲畜、帐篷涌来,多如蝗虫;他们骑着骆驼而来,数不胜数。他们留在那里,直到土地上的一切被劫掠一空。以色列人被米甸人折磨得饥饿难忍,只好向上主呼喊求助。(士师记 6:1-6)
被乱世 模糊焦点
以色列人因米甸人的缘故呼求上主,上主就差遣一位先知到以色列人那里。那先知说:「上主以色列的上帝这样说:我领你们离开埃及的奴役,救你们摆脱了埃及人和所有欺压你们的人。我赶走了你们的敌人,把他们的土地赐给了你们。我曾告诉你们:『我是上主你们的上帝,现在你们住在亚摩利人的土地上,不可拜他们的神明。』你们却不听。」(士师记 6:7-10)
历史的价值在于成为现代的... 前车之鉴
以色列人只好躲在山间,藏在洞穴和山寨里... ~ 穷途末路
不给以色列人留下一点食物,还带走所有的绵羊、山羊、牛和驴... ~ 经济来源被截断
大羣的敌人带着牲畜、帐篷涌来,多如蝗虫;他们骑着骆驼而来,数不胜数。他们留在那里,直到土地上的一切被劫掠一空... ~ 不留余地的毁坏
以色列人被米甸人折磨得饥饿难忍... ~ 甚至超过了上帝所允许的
以色列人又行耶和华眼中看为恶的事,耶和华就把他们交在米甸人手里七年。(士师记 6:1)
耶和华的眼中、不是我们自己的眼光...
以神的标准、反省自己是否固执第持守一样不合神心意的事呢?
又对你们说:『我是耶和华你们的神。你们住在亚摩利人的地,不可敬畏他们的神。你们竟不听从我的话。』」(士师记 6:10)
现代人敬畏:金钱、事业、地上一切的“神”
乱世的混乱只带来绝望
我们要常常记得神的怜悯和吩咐
结论:
1、反省是否 又行 耶和华眼中 看为恶的事
2、记住神的怜悯、遵行主的吩咐
Sunday, August 24, 2014
乱世中VI:使命与行动 ~ 江婷婷教师
士師記 5:10,14-17
Deborah的呼吁
騎白驢的、坐繡花毯子的、行路的,你們都當傳揚!
有回应的族群
有根本在亞瑪力人的地,從以法蓮下來的,便雅憫在民中跟隨你;有掌權的從瑪吉下來。有持杖檢點民數的從西布倫下來。以薩迦的首領與底波拉同來,以薩迦怎樣,巴拉也怎樣。眾人都跟隨巴拉,衝下平原。在呂便的溪水旁有心中定大志的。
没有反应的族群
你為何坐在羊圈內,聽羣中吹笛的聲音呢?在呂便的溪水旁有心中設大謀的。基列人安居在約旦河外。但人為何等在船上?亞設人在海口靜坐,在港口安居。
如何回应神的呼召、参与神的争战
1、全时间的奉献
2、金钱的奉献
3、在职场上的见证
4、把希望带入人群
5、以祷告的行动:(一年的约定)
A)为伊斯兰教徒的救恩的祷告、求主在极端思想与暴力行为中 施怜悯与彰显主的公义
B)为艺人群体祷告。
C)为青少人的信仰祷告。
Sunday, August 17, 2014
救恩出于传福音 ~ 17/8/14
十一个门徒往加利利去,到了耶稣吩咐他们要去的那座山。他们一看见耶稣,就敬拜他;但是其中有的人还在疑惑!耶稣过来对门徒说:「天上和地上所有的权柄都已经赐给我了。所以,你们要去,使万国的人作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。我给你们的命令,你们全都要教导这些新的门徒遵守。你们要确信:我一直与你们同在,直到这个时代的末了。」
(马太福音 28:16-20)
Penginjilan itu anugerah Tuhan.
Apart from me you can do nothing!
Sunday, August 10, 2014
使命与行动的楷模 ~ 万喜良牧师
经文:
他們出去的時候,有人將鬼所附的一個啞巴帶到耶穌跟前來。鬼被趕出去,啞巴就說出話來。眾人都希奇說:「在以色列中,從來沒有看見過這樣的事!」耶穌走遍各城各鄉,在會堂裏教訓人,宣講天國的福音,又醫治各樣的病症。他看見許多的人,就憐憫他們,因為他們困苦流離,如同羊沒有牧人一般。於是對門徒說:「要收的莊稼多,做工的人少。所以,你們當求莊稼的主,打發工人出去收他的莊稼。」(和合本, 馬太福音 9:32-33,35-38)
他们离开时,有人把一个被鬼附了身、不能说话的人带到耶稣面前。耶稣赶走了鬼,那人就说起话来。众人惊呼:「以色列从来没有发生过这样的事!」但法利赛人却说:「他是靠鬼王的能力赶鬼。」耶稣走遍那一带所有的城镇和乡村,在会堂教导人,传讲天国的福音,并医治各种疾病。他看到成羣的人,就怜悯他们,因为他们迷惘无助,就像没有牧人的羊一样。他对门徒说:「要收的庄稼很多,工人却很少。所以你们要向掌管庄稼的主祷告,求他派更多的工人到他的田里收割。」(新普及译本, 马太福音 9:32-38)
1、耶稣的一双脚:走遍各城各乡
耶稣看见人灵魂的需要、抢救灵魂
(1)殷勤服事:停不下来的脚踪
(2)扩张服事:不以目前的服事为满足
(3)愿意服事:履行神心意与人的需要
我的双脚走遍各城各乡~去旅行?
2、耶稣的一张口:传递好消息
(1)传讲神国的福音盼望
(2)上帝的话充满安慰、有能力、有盼望
我的口能为主做什么?讲是非、粗话?
3、耶稣的一双手:医治的手、给予的手、接纳的手、安慰的手
(1)因着上帝的同在、许多事情都变的不一样
(2)让我们的双手都被主所用
我的手可以派复印单张
4、耶稣的一双眼:看见人内心生命的需要
(1)定睛在软弱、贫穷、困苦、需要、卑微的人身上
(2)眼光散发着满足、喜乐、
上帝也赐我们一双属灵的眼睛
一双与众不同的眼睛、一双了解、接纳、安慰的眼睛
5、耶稣的一颗心:不受伤、不退缩、温柔
(1)同情怜悯的心
(2)一群没有牧人的羊
6、耶稣的生命:完全献上
(1)愿意为羊舍命
(2)愿意成全神的旨意
(3)以活祭献上
7、耶稣的呼召:庄稼已熟了
Sunday, August 3, 2014
宣教使命与行动 ~ 陈金狮博士
耶稣过来对门徒说:「天上和地上所有的权柄都已经赐给我了。
所以,你们要去,使万国的人作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。
我给你们的命令,你们全都要教导这些新的门徒遵守。
你们要确信:我一直与你们同在,直到这个时代的末了。」
(马太福音 28:18-20)
其实我不能以传福音来夸耀,这是上帝催逼我去做的事;假如我不传福音,我就有祸了!
我做这事若是出于自愿,就有奖赏。然而,我别无选择,因为上帝已经把这神圣的讬付交给我了。
(哥林多前书 9:16-17)
引言:
(一)为何参与差传/宣教事工
为了兴趣?负担?
保罗的回答:我传福音是不得已的、若不传福音我就有祸了!
(二)大使命的内涵
1。皇家的命令、势在必行:主耶稣万王之王、万主之主的命令
2。大使命关乎传福音领人归信基督并“使作门徒”的天命:
跟随主、在祂门下受教、受训、随时候命作主工
discipleship 门训 核心意义乃是:
耶稣接着对门徒说:
「你们当中谁要跟从我,
就必须放弃自私的行径,
背起自己的十字架来跟从我。
如果你牢牢地抓紧自己的生命,就会失去它;
但如果你为了我的缘故而舍弃生命,就会保住它。
(马太福音 16:24-25)
做门徒的挑战:自己要是门徒、训练别人成为门徒
3。针对“万民”作主门徒的神圣任务
各族、各方、各民、各国 都成为国民归于神
4。有复活主同在、同工的使命
我给你们的命令,你们全都要教导这些新的门徒遵守。
你们要确信:我一直与你们同在,直到这个时代的末了。」(马太福音 28:20)
(三)大使命虽艰巨却可行:门徒当顺命付诸行动
1。主耶稣和祂的天国布道团 ~ 普世最大的
2。使徒时代 ~ 经历患难逼迫 ~ 甘心忍受
殉道者的血、成为教会的种子。
Serempore trio William Carrey ~ 印度
Robert Morrison ~ 翻译圣经
(四)以怎样的行动回应福音大使命
1。敬畏、感恩、顺服
2。信心与盼望
我实在告诉你们,
一粒麦子如果不栽在地里死去,就依然只是一粒,
但它死后会结出许多新的麦粒,就是新生命的丰收。(约翰福音 12:24)
保罗的秘诀:靠着那加给我力量的、凡事都能做。
William Carrey:向神期盼大事、为神成就大事。
草棚之约:If we will we can!
3。以实际的爱心行动
A。出祷告、出钱、出力、出人
B。参与教会/总会的差传项目
C。土著教会的事工 ~ 要警惕、醒目
D。个人看见、负担
别让 the great commision(大使命) 变成 the great ommission (大违命)!
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