完美结局 ～ 万喜良牧师

我的心哪、你要称颂耶和华！

不要忘记和上帝说“多谢”。

我们该如何回应神给予我们的恩典：

心存感恩

诉说恩典

数算主恩

感恩奉献

不住反思

今年没做到的、

明年要做得更好！

除旧：

老皮袋、老思想、

老习惯、老脾气、

老眼光、老态度、

老顽固、老关系

换新：

新人、新心、

新路、新的一天、

新皮袋、新天新地、

圣灵的更新。

在感恩中结束 ～ 感恩奉献

在宝座前结束 ～ 与主团契

除旧布新中结束 ～ 更新自己

希望中结束 ～ 设定新目标

插上信心的插头、得着上帝的能力 ～ 勇往直前

凝望圣诞 ～ 李德威牧师

希律王在位期间，耶稣诞生在犹太的伯利恒。当时，有几位从东方来的智者到了耶路撒冷。他们问：「犹太人的新生王在哪里？我们看见他的星升起，就前来朝拜他。」希律王听了之后十分不安，耶路撒冷全城的人也十分不安。希律把祭司长和律法教师召集起来，问他们：「基督会在哪里出生呢？」他们回答：「在犹太的伯利恒，因为先知曾经这样写道：

『犹大地的伯利恒啊，你在犹大的重要城市中不是最微小的，因为有一位统治者要从你那里出来，他要作我的子民以色列的牧者。』」

于是希律秘密召见那些智者，从他们那里知道了那颗星第一次出现的时间，就对他们说：「你们到伯利恒去，仔细寻找那孩子的下落，找到了就回来告诉我，我也好去朝拜他！」这次会面以后，智者就上路了。在东方所看到的那颗星引领他们来到伯利恒。那颗星在他们前头走，到了那个孩子所在的地方就停住了。他们看见那颗星，满心欢喜。他们走进屋里，看到那孩子和他的母亲马利亚，就俯伏敬拜他，又打开宝盒，把黄金、乳香和没药作为礼物献给他。离开的时候，他们从另一条路返回家乡，因为上帝在梦中提醒他们不要回去见希律。

(圣经・新普及译本（简体中文）, 马太福音 2:1-12)

1. 注目耶稣～专情敬拜

No bible no breakfast.

2. 不断询问～学习敬拜

学问=学习问

3. 常存喜乐～欢喜敬拜

欢欢喜喜享受上帝的同在

欢喜是按自己的行动改变的。

不开心也对人笑、人家回笑、

你就笑了咯！

你的行动带动你的心情、

不是心情带动行为。

总结：

你要尽心、尽性、尽力爱上主你的上帝。(申命记 6:5)

Think with your heart or brain?

尽心、尽性、尽力爱主的心：

*尽心=尽一切思想

**尽性=尽一生(Time is life 为主而生、为主而死)

***尽力=尽一切财物

凝望圣诞 ～ 万喜良牧师

一、无心敬拜的文士

看重知识、仪文

不求真正的经历

二、假心敬拜的希律王

心中不安、暗藏诡计

三、真心敬拜的博士

一心敬拜主～专心

全人敬拜主～献上身心财

三种心💛💚❤️

True meaning of CHRSTMAS

C 

H

R

I

S = savior not santa

T = thanksgiving not turkey

M

A

S

无心、假心 还是真❤️

佳音的根基 ～ 陈逸敏教师

经文：

所以，你们外族人现在不再是陌生人或外来人了。你们和上帝所有的圣民同是他的国民，同是上帝家里的人。我们一起成为他的居所，建造在使徒和先知的根基上，而基督耶稣自己就是那房角基石。我们在他里面被巧妙地连接在一起，成为主的圣殿。你们外族人也藉着基督成为这居所的一部分，这居所就是上帝藉着他的灵居住的地方。

(以弗所书 2:19-22)

你们正向着基督走来，他是活石，是上帝圣殿的房角基石。他被人丢弃了，却被上帝拣选，要得极大的荣耀。你们也是活石，是上帝用来建造他自己的属灵殿宇的。而且，你们是上帝圣洁的祭司，藉着耶稣基督这位中间人，献上上帝喜悦的属灵祭物。正如圣经所说： 「我在耶路撒冷放下一块房角基石，那被拣选要得极大荣耀的房角基石。凡信靠他的人，都必不至羞愧。」是的，你们这些信靠他的人，认得上帝给他的尊荣。但对那些丢弃他的人来说， 「工匠丢弃的那块石头，现在成了房角的基石。」并且， 「他是绊人的石头，是使人跌倒的磐石。」他们被绊倒了，因为没有服从上帝的话，他们的结局是早已注定的。但你们却不是这样，你们是被拣选的子民，是王室的祭司，是圣洁的国民，是上帝自己的产业。因此，你们能够让别人看见上帝的美善，因为他召唤你们离开了黑暗，进入他奇妙的光中。「从前你们没有子民的身分，现在却成了上帝的子民；从前你们得不到怜悯，现在却得着了上帝的怜悯。」

(彼得前书 2:4-10)

Cornerstone vs precious stone.

主耶稣是否是你珍爱的房角石。

二、 基督徒为活石

遵行主道

你们要以基督为榜样，让生活充满爱。基督爱我们，为我们献上了他自己，成为上帝所喜悦的馨香之祭。

(圣经・新普及译本（简体中文）, 以弗所书 5:2)

圣诞佳音 ～ 莫文光教授

神的救恩

是付出了代价的爱

借着耶稣基督的血而来的。

要饶恕人、也要接受饶恕、

才能得到真正的自由、释放。

回顾与前瞻 ～ 万喜良牧师

经文：

以色列人在耶利哥对面、约旦河边的摩押平原扎营时，上主对摩西说：

「你要给以色列民以下指示：你们过约旦河进入迦南地后，要赶走当地所有居民，捣毁他们所有的雕像和铸造的偶像，拆毁所有的异教神坛。你们要夺取那地，并在那里住下来，我已经把那地赐给你们作产业了。你们要在各宗族中按着他们人数的比例抽圣签分配土地，人多的宗族分到较大片的土地，人少的宗族分到较小片的土地。抽圣签的结果就是最终的结果。你们祖先的支派要这样分配土地。如果你们没有赶走当地的居民，那些留下来的人就会成为你们眼中的刺和肋旁的荆棘。他们会在你们居住的地方骚扰你们，而我也会用本来对付他们的方式来对付你们。」

(民数记 33:50-56)

主题：

从历史得着教训，

在未来过得更合乎神的心意。

以色列人四十年中经历至少五个旷野：

哪五个旷野？在那些旷野他们经历了什么？

神百姓在曠野的經歷有它的必要性和重要的屬靈的意義。神既然帶領他們出埃及，也帶領他們最終進迦南。那在曠野的這段它的目的是什麼？

第一個，經歷神的引導。神一路帶領他們，雲柱與火柱決定他們的道路，也決定他們在每一站要停留多久。功課是不是學好了，無論是一天、二天、一個月，甚至一年，神在這裡引導他們，經歷到神在這裡帶領他們。

第二個，經歷神的供應。瑪拉活水，神是他們的磐石，他們想吃肉的時候，神讓鵪鶉下來。神的百姓是三十多萬人，是吃四十年，這本身就是個大神蹟，全有、全能、全豐的神，祂一路上成為我們的供應。

第三個，經歷神的啟示。神在曠野的路上讓百姓認識祂是怎樣的一位神。在西乃山下，神把十誡、山上的樣式、神子民該該有的聖潔生活條例等一路上啟示他們，讓他們認識祂。我們在走天路的道路上，我們對神有更深地認識。我們對神的所是，對神的所做，對神的法則，對神的旨意，對神所要的，我們對神越來越瞭解。

第四個，經歷爭戰、學習爭戰。我們不知道怎樣爭戰，但神教導我們怎樣拉弓，神教導我們學習屬靈的戰事。他們在曠野的裡面，有非利士人、迦南人、亞摩利人與他們爭戰，他們在這裡學習屬靈的爭戰。我們基督徒今天走路，沒有人不爭戰的。一路上神讓我們學習爭戰，而每一次的爭戰，我們生命就長進；每一次的爭戰，我們在主的面前對主的認識，對主的依靠都比從前更精細。

最後一個，我們肉體的顯明與對付。神借著一切的環境叫神百姓敗壞的肉體一路上被透露出來。神對付他們；神潔淨他們；神製作他們。

转载之：

http://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/04Num/04CT00.htm

耶稣的诞生是上帝成就神与人同在的应许。～ 万喜良牧师

圣诞不是庆祝是纪念。～ 万喜良牧师

Jangan tunggu lama-lama,

nanti diambil orang.