第38天 差過賣豬仔

那时，十二使徒中有

一个称为加略人犹大的，去见祭司长，

说：“如果我把他交给你们，你们愿意给

我什么？”他们就给了他三十块银币。从那时起，

他就找机会把耶稣交给他们。（太二十六14-16，新汉语译本）

“使徒”，顾名思义就是承受了老师的差使，背负着老师使命的门徒。他们是耶稣精选的学生，也是祂的特选部队，更是祂的专选伙伴。当年耶稣传道不久，已经招聚了一批信徒。祂经过通宵祈祷，然后挑出其中的十二人作为入室弟子，这必然是一项十分慎重的安排了 。

这十二个使徒贴身跟随耶稣三年，与耶稣一同起居，与耶稣到处传道；他们亲身目击耶稣的言行和工作。耶稣授予这十二人独特的传道训练、独特的传道体验、独特的传道责任、独特的传道权力。“使徒”，不啻（chi4）耶稣门徒中的尖子 。

这个犹大怎么了！他急需钱银解困吗？还是，来到这时，他恍然感到“耶稣团队”所宣扬和追求的，原来是一个只可望而不可即的前景，既不利他们的社会大气候，所蒙上的阴霾更似乎愈见厚重？形势比人强，放聪明一点，及早脱身，自保为妙，说不定，还可以从原本抗衡的一方，得着意想不到的好处呢 ！

在古代社会，老师的身分庄重有加，俨如父亲，中国人也称老师为“师父”。老师的地位绝对在学生之上，并不从属于学生，更不会任由学生指挥摆布。因此，犹大又怎能将耶稣“交”出去呢？他不过通风报讯，透露耶稣的行踪，好让祭司搜捕耶稣；并且在行动时负责“点相”认人，务使行动一举成功而已 。

这个犹大怎么了，他竟然出此下策！他主动献身，投向对立的一方，人家开一个底价，等同于当时买卖一个奴隶的市价，他便同意卖师卖友。敌对耶稣的祭司出价低微，因为他们就是如此贱视耶稣，谁知竟然一口价就成交了 。

清朝末年，国民生活困苦，广东和福建有不少男丁被迫离乡别井，放洋谋生。他们收取低廉的工钱，被带到东南亚或北美洲，在那儿刻苦工作及生活，这些第一代华侨受尽欺凌压榨，如同贱卖生命，因此被称作“卖猪仔”。不过即使如此，“卖猪仔”到底还算是半自愿的，并且若捱得过辛酸岁月，最后也能换来一点积蓄。耶稣被卖，不明不白，要非祂是全知的，就会被蒙在鼓里，而被卖的银钱，祂也分不到分毫，被卖的结果更只有死路一条。喔，耶稣甚至连“猪仔”都及不上 。

犹大跟随多年的良师，对手的出价竟是如此低微，对手将之贱视为一名普通的奴隶；然而，犹大却没有还价，倒是快快的一口答应。耶稣门生中的“尖子”，以奴隶的贱价来出售祂的性命！对比于小女子的“好人好事”，跟随耶稣三年的犹大，却带头将老师送入“黑房”。这荒谬事，会在今日重演吗？