一起来的妇女跟在后面。她们看清楚
坟墓和祂的遗体怎样安放，就回去预备
香料和香膏。安息日，她们遵着诫命休息了。（路二十三55-56，环球新译本）
耶稣在家乡默默地生活了三十年，是邻里眼中的木匠儿子。耶稣是家中长子，按照当日的社会习惯，大概祂也一直秉承父业，经营这项家庭小生意，支撑家庭所需。长年累月的谋生作业，使得周边地区的很多街坊都认识耶稣 。
然而不知怎的，耶稣突然放下多年来的长子家庭责任，四出传道，宣扬天国的福音。耶稣传道三年的日子里，虽然到处奔走，大部分时间却在加利利度过，也就是游走于祂家乡一带地区。听见耶稣讲道的街坊邻里，既然都知道祂的成长历程，自然深感惊奇，难以置信。因此，耶稣每每遇上两种截然相反的不同回应 。
很多民众一方面感到耶稣的讲道活泼有力，另一方面又轻视祂的出身来历。宗教人士的回应也相似，他们既惊叹耶稣讲论所带出的突破性，又不能容忍祂对传统宗教权威的指摘。不过，耶稣依然可以吸引到一群接受祂教导的民众，成为门徒。门徒中甚至有人成为入室弟子，跟随祂一起生活，一起到处传道，构成一个耶稣团队 。
耶稣团队的成员基本上都是祂家乡地区的信徒，他们跟随着耶稣到处传道。除了那组入室弟子之外，其实还有一组妇女，大约有二十人，由耶稣出道传道之后不久，就开始跟随着祂，至今三年，是与耶稣有最密切关系的人 。
耶稣团队的一组妇女，表现非凡。在那男性至上的年代，她们是另类隐藏信徒，是为了让耶稣团队的男子可以顺畅地运作和领导，而甘愿一直隐身在背后默默服事。在耶稣团队周游传道的三年之间，她们奉献金钱，支持各人的生活，还会打点各项生活杂务。没有多少人留意到这组妇女对于耶稣传道生涯的重要贡献 。
耶稣被逮捕、审判、押解往刑场、钉挂在刑架上，这时门徒四散逃命，耶稣团队直情溃不成军。啊，只有一直隐身在后面的一组妇女，这时一直站在最前线，伴着耶稣走人生的最后一程。于赴刑场的路上，她们在耶稣身旁同声哀哭。在刑场上，她们傍着耶稣母亲来到刑架旁边，听耶稣那临别遗言。殓葬事务，不是妇女可以负责的，她们就远站注目细看 。
难道这组妇女全都是个性和思维超级冷静的人？看她们哭得死去活来，却又不像。啊，她们深信耶稣，也深爱耶稣，哭过之后，来到刑场，那股服事耶稣到最后一刻的心怀，使她们跨过悲痛，向积极方向做实事。她们正在预备，待得安息日之后，要第一时间到坟墓来，亲自向耶稣致意 。
清心真挚爱护耶稣的门徒，不论遇上什么或者担当什么岗位，都会甘心喜悦地服事，细心尽上所能，用心把握所有时机，全然献上自己。
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