两张肖像 ～ 万喜良牧师

两种人：

事奉

讨神喜悦 ～ 大卫

不讨神喜悦 ～ 扫罗

主题：我们要活出生命的见证

为什么扫罗一个事奉耶和华的人会变成那样呢？

靠自己、为自己

走在上帝面前。

人性的盲点：

喜欢比较表面、

看到人家有自己没有

就觉得不公平。

自卑与谦卑的分别

自卑是知道自己不知道却要假装知道、

谦卑是知道自己不知道就承认不知道。

依靠神、专为神

等候上帝的时间、

愿意悔改。

使我坚强的背影 ～ 罗相元传道

养天地正气，

法古今完人。～ 孙中山先生

提摩太后书是保罗临死之前写给提摩太、要把自己认为最重要最有价值的托付于提摩太的一封“遗书”。

提摩太，我亲爱的儿子啊，你要靠着上帝在基督耶稣里赐给你的恩典刚强起来。你听过我的教导，这些事也由许多可靠的见证人证实了。现在，你要把这些真理，教导给其他忠诚可靠又能向他人传下去的人。(提摩太后书 2:1-2)

榜样很重要、

因为领袖的素质对跟随的人很重要。

如何预备自己为良好的领导者

第一：学习上帝的真理

不论我们效法谁、

却要谨记我们要记得我们学习的终极对象是主耶稣基督。

你們該效法我，

像我效法基督一樣。(哥林多前書 11:1)

重神神人重 ～ 万喜良牧师

有神人來見以利，對他說：「耶和華如此說：『你祖父在埃及法老家作奴僕的時候，我不是向他們顯現嗎？在以色列眾支派中，我不是揀選人作我的祭司，使他燒香，在我壇上獻祭，在我面前穿以弗得，又將以色列人所獻的火祭都賜給你父家嗎？我所吩咐獻在我居所的祭物，你們為何踐踏？尊重你的兒子過於尊重我，將我民以色列所獻美好的祭物肥己呢？』「因此，耶和華以色列的神說：『我曾說，你和你父家必永遠行在我面前；現在我卻說，決不容你們這樣行！因為尊重我的，我必重看他；藐視我的，他必被輕視。日子必到，我要折斷你的膀臂和你父家的膀臂，使你家中沒有一個老年人。在神使以色列人享福的時候，你必看見我居所的敗落。在你家中必永遠沒有一個老年人。我必不從我壇前滅盡你家中的人，那未滅的必使你眼目乾癟，心中憂傷。你家中所生的人都必死在中年。「『你的兩個兒子何弗尼、非尼哈所遭遇的事可作你的證據：他們二人必一日同死。我要為自己立一個忠心的祭司，他必照我的心意而行。我要為他建立堅固的家，他必永遠行在我的受膏者面前。你家所剩下的人都必來叩拜他，求塊銀子，求個餅說：求你賜我祭司的職分，好叫我得點餅吃。』」

(撒母耳記上 2:27-36)

“重神者、神人重之。” ～ 王明道牧师

有人的地方就有问题。

正直的灵

正确的灵

李来燕姊妹安息了 ～ 万喜良牧师

上主是我的牧人，我一无所缺。

他让我安歇在青草地上，领我到宁静的溪水旁。

他使我重新得力，引导我走正路，为他的名增添尊荣。

我纵然走过最黑暗的幽谷，也不惧怕，因为你就在我身旁，你的竿、你的杖都保护我，安慰我。

在我的敌人面前，你为我摆设筵席；你礼待我，用油膏抹我的头，使我的杯中之福满溢。

我一生的日子，你的恩惠和慈爱必会紧紧跟随着我，我要住在上主的殿中，直到永远。

(诗篇 23:1-6)

上帝引领的姐妹

22年在诗班忠心事奉

从小教导孩子认识神、

使孩子一生追随主。

她的美德

对人知恩（送礼）

对神感恩（事奉）

我们不要让她的美德停驻、

我们要延续她的美德。

我一生的日子，你的恩惠和慈爱必会紧紧跟随着我，我要住在上主的殿中，直到永远。

前车之鉴 ～ 周瑾瑜牧师

经文：

耶和華神說：「那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。」耶和華神用土所造成的野地各樣走獸，和空中各樣飛鳥都帶到那人面前，看他叫甚麼。那人怎樣叫各樣的活物，那就是牠的名字。那人便給一切牲畜和空中飛鳥、野地走獸都起了名。只是那人沒有遇見配偶幫助他。耶和華神使他沉睡，他就睡了；於是取下他的一條肋骨，又把肉合起來。耶和華神就用那人身上所取的肋骨造成一個女人，領她到那人跟前。那人說：「這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱她為『女人』，因為她是從男人身上取出來的。」因此，人要離開父母與妻子連合，二人成為一體。(創世記 2:18-24)

引言：

以圣经几个家庭为前车之鉴

1 亚当的家庭 ～ 妻子做头

妻子不尊丈夫为首

神设立的第一个家庭本来是美好、

但是因为夏娃不尊丈夫为首、

使世界陷入罪恶中。

祸延后代

在坏的事情上相爱

一起犯错却互相推卸责任、

最后导致弟兄相残。

2 诺亚的家庭 ～ 醉酒

诺亚是义人、洪水淹灭世界、

只有他一家得救。

可惜、诺亚因为醉酒、

使得他的儿子后裔受咒诅。

美中不足、稍微不谨慎就出差错

3 亚伯拉罕的家庭 ～ 个人意思

顺服的家庭、有仁爱的家庭（亚伯拉罕多烦礼让罗得）、亚伯拉罕自己也凭信心离开故乡、献以撒。

但是为了后裔、又娶了第二个老婆、

耳朵软、让妻子做主。以个人的意思为意思而失败。

信心之父也会跌倒、

所以我们要学习接纳周遭的人。

4 以撒的家庭 ～ 偏心

父母偏心导致兄弟相残

要让孩子经历真理、活出真理。

5 雅各的家庭 ～ 多妻多子偏心

引起妻子间的竞争、孩子间的纷争、兄妹乱伦、婚外情、犯奸淫、凶杀案……

新约有几个好榜样的家庭：

拉撒路的家庭 ～ 全家事奉主

马大以行动服事主

马利亚以灵修敬拜神

拉撒路以复活见证主

亚居拉和百基拉

同心同行的家庭

耶稣的家庭

约瑟愿意娶已有身孕的马利亚

马利亚因圣灵感孕、信靠主、安静等候、反复思想。

耶稣的弟妹、雅各、犹大耶稣的弟弟为耶稣做见证。

耶稣为木匠的儿子、临死把母亲交给自己的门徒。

前车之鉴...

让我们儆醒不要步他们后尘。

学习

感恩顺服敬畏的心。

夫妻相爱要真理。

耶稣的升天 ～ 刘翠珠传道

耶稣在一次跟他们吃饭的时候，吩咐他们说：「正如我从前告诉你们的，不要离开耶路撒冷，要等候父把他应许的礼物赐给你们。

(使徒行传 1:4)

耶稣几时再来... 没有人知道。

耶稣若现在就来了、

我们是否已经预备好了？

我们有极力把福音传给身边的人吗？

传福音的热心度数是多少？

我们要等到那个时刻来到、

才甘愿醒觉吗？

你已經升上高天擄掠仇敵；你在人間，就是在悖逆的人間受了供獻，叫耶和華神可以與他們同住。

(詩篇 68:18)

是正版或冒牌 ～ 江婷婷教师

我们相信的神是我们自己刻画出来的神还是又真又活的真神呢？ ～ 江婷婷教师

他們出來的時候，遇見一個古利奈人，名叫西門，就勉強他同去，好背着耶穌的十字架。到了一個地方名叫各各他，意思就是髑髏地。兵丁拿苦膽調和的酒給耶穌喝。他嘗了，就不肯喝。他們既將他釘在十字架上，就拈鬮分他的衣服，又坐在那裏看守他。在他頭以上安一個牌子，寫着他的罪狀說：「這是猶太人的王耶穌。」38當時，有兩個強盜和他同釘十字架，一個在右邊，一個在左邊。39從那裏經過的人譏誚他，搖着頭，說：40「你這拆毀聖殿，三日又建造起來的，可以救自己吧！你如果是神的兒子，就從十字架上下來吧！」41祭司長和文士並長老也是這樣戲弄他42說：「他救了別人，不能救自己。他是以色列的王，現在可以從十字架上下來，我們就信他。他倚靠神，神若喜悅他，現在可以救他，因為他曾說：『我是神的兒子。』」那和他同釘的強盜也是這樣地譏誚他。

(馬太福音 27:32-44)

如果我们相信的神是自己幻想出来的、

我们就是冒牌的基督徒。

 

信耶稣不等于富裕顺利的物资生活。

耶稣没有应许我们富裕的生活、

祂要赐给我们的是丰盛的生命。

耶稣不做祂可以做的、

乃做祂应该做的。

肢体是互相建造的不是互相拆毁。

耶稣的爱是饶恕的爱、

也是公义的爱。