就要到的安息日是个大节日；
犹太人的领袖为要避免安息日有尸首
留在十字架上，就去要求彼拉多叫人打断
受刑者的腿，然后把尸首搬走。兵士奉命去，
把跟耶稣同钉十字架的头一个和
另一个的腿打断。他们走近耶稣，
看见祂已经死了，就没有打断祂的腿。
但是，有一个兵士用枪刺祂的肋旁，
立刻有血和水流出来......因为这事要应验
圣经上所说的话：“祂的骨头
连一根也不可打断。”
另外有一段经文说：“他们要瞻望
自己用枪刺了的人。”（约十九31-37，现代中文译本修订版）
逮住耶稣了，押祂回城了；关耶稣入祭司家了，解祂至公议会了；定耶稣死罪了，转送祂给罗马总督判刑了；总督重打耶稣了，又终于肯处死祂了；耶稣步向刑场去了，士兵都预备好了；钉耶稣上刑架了，就快大功告成了 。
最着紧地盯着事态每一步进展的，大概是祭司长一组人了。不断地有人传回最新的动态，他们眼见自己节节胜利，而耶稣奄奄一息；真是一步一欢呼，一步一舒气。这时，祭司长内心的仇恨，心中的大石，渐渐放得下来了 。
重建自己的威信，维护宗教领袖的崇高形象，是祭司长的心思所系，于是他敏锐地留意宗教活动的秩序，来彰显自己的领导位分。逾越节期的安息日是比平常更要严谨的安息日，祭司长思量要确保这个安息日的安息秩序 。
这时已经到了下午三点，不久就要日落了，日落之后就是安息日。安息日是不可以如常工作的日子，若然刑架上的罪犯尚未死去，不能赶及在日落之前办妥殓葬的事务，让尸首暴露多一整天事小，玷污了这个圣洁的大日子却事大 。
犹太人的民间领袖迅速提出要求，要将罪犯的腿打断，目的是加重他们的伤势，以至加速罪犯死亡。只要罪犯即时休克死亡，就可以随即收尸，来得及在这个重要的安息日前草草殓葬。反正罪犯迟早要死，临时加刑，了结他们，大家也理不得那么多了 。
其實耶穌可能受刑最重，傷勢最深。那刺傷額頭的荊棘頭箍之外，祂還承受了不是每個罪犯都經歷過的重鞭抽打。更要命的，是祂心有沈重的憂患意識，對人類懷著無限關愛，並且以絕對純全的聖潔生命，背負人類的醜惡罪污。而致命的悲慘，是要跟原為一的上主割裂。種種重鎚打擊，使耶穌比旁邊的兩人較早死去 。
耶稣的死，铁证如山，由冷静的执法士兵亲自核验。其中一名士兵细心地多刺一枪，作为复核。耶稣并无丝毫反应，伤口渗流出人死去之后才形成的体液。耶稣死了，祭司长固然成功了，耶稣也真实地“成了” 。
耶稣真实地“入黑房”，为你，为我，祂“成了」。
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