12 神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈、骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明。
13 並且被造的沒有一樣在他面前不顯然的，原來萬物在那與我們有關係的主眼前，都是赤露敞開的。
14 我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司，就是神的兒子耶穌，便當持定所承認的道。
15 因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱，他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。
16 所以我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。
(希伯來書 4:12-16)
希伯来书 几个重要主题：
耶稣的超越性（超越律法）
耶稣是最终的祭（不再需要祭物）
不再靠守律法称义
坚定忍耐守着到底
1 既然上帝依然应许让人进入他的安息，我们就应该畏惧战兢，免得你们有人无法体验这安息。2 因为这个好消息—上帝预备了这个安息—不但向他们宣布了，也向我们宣布了。可是他们并没有从中受益，因为他们没有那些听从上帝的人所拥有的信心。
3 只有我们这些相信的人才能够进入他的安息，至于其他人，上帝说： 「我愤然起誓：『他们绝不能进入我的安息之地。』」尽管这个安息从上帝创世以来就预备好了。4 我们知道它预备好了，因为在圣经某处提到第七天的时候说：「第七天，上帝歇了他一切的工作。」
5 不过在另一处，上帝却说：「他们绝不能进入我的安息之地。」6 所以，上帝的安息已经准备好让人进入，只是那些最先听到这好消息的人不能进去，因为他们不顺服上帝。
7 于是上帝定下另一个日子，让人可以进入他的安息，那日子就是今天。上帝又藉着大卫在很久以后宣布出来，正如前面所引用的话： 「今天你们听到他的声音，就不可硬着心肠。」
8 假如约书亚已经让他们得到了这安息，上帝就不会提到另一个要来的安息之日了。9 这样看来，还有一个特别的安息在等待上帝的子民。10 人进入上帝的安息之后，就停下他们的工作，好像上帝创造世界之后停下了工作一样。
11 所以，让我们全力以赴，竭力进入那安息。但如果我们像以色列人那样不顺服上帝，我们就会跌倒。
(新普及译本，希伯来书 4:1-11)
旧约的安息 vs 永远的安息
sabbaoth vs eternal rest
我聽見從天上有聲音說：「你要寫下：從今以後，在主裏面而死的人有福了！」 聖靈說：「是的，他們息了自己的勞苦，做工的果效也隨着他們。」(啓示錄 14:13)
让我们全力以赴、竭力进入那安息，那就是要靠着上帝的道。
11 所以，让我们全力以赴，竭力进入那安息。但如果我们像以色列人那样不顺服上帝，我们就会跌倒。12 因为上帝的话是活的，大有能力，比最锋利的双刃剑还要锋利，能剖开灵和魂，关节和骨髓，能暴露我们内心最深处的思想和渴望。(希伯来书 4:11-12)
14 这样，既然我们有一位伟大的、进入高天的大祭司—上帝的儿子耶稣，就让我们坚守自己所信的。15 我们这位大祭司体恤我们的软弱，因为他也曾像我们一样面对各种试探，只是他没有犯罪。16 所以，让我们坦然无惧地来到我们施恩上帝的宝座前，接受他的怜悯，我们就会在最需要恩典的时候寻着恩典，得到帮助。(希伯来书 4:14-16)
因为基督复活了、我们能持守信仰
因为基督面对过我们的试探并胜过了、我们能来到神的宝座前。
上帝在创世纪已经为我们预备了安息、这安息关乎全人类就是永恒的生命。
反省：
我们是否有守住安息、
不论在今生或将来的新生命中。
永恒的安息=永远的喜乐平安庆典
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