第29天 視作透明人

腓力说：

“主啊，求你让我们看看父，我们就心满意足了。”

耶稣说：

“腓力，我跟你们在一起这么久了，

你还不认识我是谁吗？

看见我，就是看见父！

你怎么还求我让你看看父呢？

难道你不信，我在父里面，

父也在我里面吗？

我所说的话，不是出于自己，

而是住在我里面的父通过

我做祂的工。你们要相信，

我在父里面，父也在我里面；

就算不信这话，

至少也该因为看见我做的事而信我。

我实在告诉你们，我所做的事，

信我的人也要做，甚至要做更大的事，

因为我要到父那里去。”（约十四8-12，新普及译本）

在逾越节晚餐上，耶稣殷切地叮咛门徒，说了很多心事；耶稣透露了祂开路先锋的任务。祂要跟门徒话别了，要离开门徒了。祂的目的地十分清晰，就是归回上主，祂的“父亲”。耶稣是为门徒而去的，为的是预备门徒日后也可以跟着去，归回上主。这样必要的分离是为了建立永久的同在 。

耶稣这番心事，门徒听在耳中，显然是似懂非懂。上主是父亲？有道路前去？这些都似曾听老师教导。这等论调破格又不依传统，耶稣的教导总让门徒觉得既新鲜又难于捉摸掌握。老师所说的话好像谜语似的，难道祂是寓教导于猜谜，增加用餐的气氛 ？

门徒之一的多马为了澄清心中的疑问，忍不住率先发问。接着，腓力也发出他的感叹。由此看来，大家在用餐之间的交谈相当热烈。这时门徒心想，若果能够“看看父”，那真是人生最大的满足了。如果老师离去的目的是预备我们可以去到上主面前；那么，何不现在就让我们看看父呢 ？

这一句感叹相当聪明，却又显露出门徒的盲点。他们是耶稣的入室弟子，跟随耶稣三年了，与耶稣一起生活，一起作息，一起周游传道，跟祂最为亲近，听到最多耶稣训言的，也是他们，门徒可说是耶稣言行最全面的目击者。可是，门徒虽然都感觉到老师非同凡响，不过老师就只是老师而已，他们还未曾深切认识耶稣的真正身分。对于耶稣的神性，门徒竟然视而不见 。

耶稣特别称呼这一组门徒作使徒，正是由于他们跟自己的关系独特，他们日后将要成为祂的目击证人，见证祂的神子身分和成就救恩的过程。他们也会拥有最高的权威去解释天国和福音的道理。现在这一问，显示门徒一直视耶稣 的神子身分有如透明，根本看不到祂的神性。门徒仍然未能接受，其实看到耶稣就是看到上主，耶稣已经将上主呈现出来了 。

跟随耶稣，事奉耶稣，却不准确地认识耶稣；这是何等畸怪，又是何等可惜。原来信徒的信仰意识，会在有意无意之间流于固有的想法，只求耶稣符合自己的想望，以至漠视耶稣的几许教导，忽视耶稣的神子身分。若仍然以自己为主，即使跟随耶稣，也必然看不到耶稣的神性。